完美人生

老陳是一個完美主義者，希望有一個完美的人生，所以他做事必然要求十全十美，最近要搬屋，新居的裝修卻由於他非常挑剔，一想到或看到不完美的地方便修改，除了令裝修費以倍數增加之外，完工期更拖延後又再拖延，令他很不如意，非常苦惱，於是去見智者，大吐苦水。

智者聽他訴苦完之後問他：「你的苦惱源於你追求完美，一個完美的人生。但你為甚麼要追求完美呢？」

老陳想也不想便回答：「因為我想要一個沒有缺憾的人生！唯有完美，人生才不有缺憾！」

智者聽了之後，對老陳說：「請恕我不同意，所謂〝完美人生〞，並非是沒有缺憾，而是在人生中懂得去珍惜、去感恩。所謂〝完美〞，表面上是指沒有缺憾，但從深層的角度去看，一個甚麼沒有缺憾的人生，不一定會快樂。舉過例子說，沒有試過捱餓，怎能體會出珍惜食物的重要？沒有遭遇過病患的痛苦，怎能感受到健康的可貴呢？所以一個〝完美人生〞基本上就必然存在了缺憾，沒有完美可言。況且追求到完美，不一定是好事，我想你聽過〝物極必反、樂極生悲〞這句話吧！」

老陳聽了之後，若有所悟。

智者跟著說：「希望你明白，〝月盈則虧，水滿則溢〞，完美之後的下一步，便是可怕的痛苦臨門了。為甚麼不選擇接受缺憾？在人生路上，任運而生、隨緣而住，不以得為喜、亦不以失為悲，總之懷著珍惜和感恩之心，開開心心地度過每一天！」

自欺欺人 - 一生中的最大成就

老陳有一日聽到這番話：「大多數人一生中最常做的三件事，是自欺、欺人、被人欺！對不少人來說，一生中的最大成就，可能便是成就了〝欺騙〞。而在自我欺騙方面，不少人更表現出最大的才能。自我欺騙，大概是每個人都不想承認，卻又時常發生的事。」他有點不同意，於是找去請教智者。

智者對他說：「你不同意嗎？你曾否為了逃避承擔過失，總是說〝我變成這樣，都是因為……；這件事變成這樣，是由於……〞。簡單地說，你有沒有透過自我欺騙來推卸責任，又或者找來諸多藉口，將自己的過失合理化呢？」

老陳默認。

智者跟著說：「你又是否縱使事實擺在眼前，還是選擇利用欺騙，將事情否認到底呢？例如你喜歡飲酒食煙，卻不斷作出自欺欺人的聲明：我沒有喝醉、我沒有上癮、我身體很好。」

老陳問智者：「人為甚麼經常自欺欺人呢？」

智者答：「皆因離不開一個〝我〞。這個〝我〞，佔據了人們的心，人在一生之中，只知道關注從〝我〞所衍生出來的想法、欲望、感受。這個〝我〞最重要、最沒有過失，以至寧願作出種種自欺欺人的言行，也絕對不可以讓〝我〞遭到冒犯。所有善惡、好壞、對錯、得失，都是以〝我〞和〝我的利益、我的喜厭〞來衡量；以至諸多〝公平公義、為國為民、為民請命、慈悲博愛〞等偉大美言，在實行上都被〝我〞轉變成一個自欺欺人的工具了。」

老陳問智者：「那如何對治呢？」

智者答：「說易亦得、說難亦得。關鍵在乎明白到主宰這個「我」的，不是上天，不是他人，而是我們自己的心。看不住自己的心的話，它便成為了最大的騙子。請你記住，其他人只能夠欺騙你於一時；你自己的心，卻能夠一生一世地不停欺騙你！假如一個人不肯向自己坦白，不肯停止護短、不肯老實面對自己的過失，恐怕他一生一世都停不住〝自欺欺人〞，最終自作自受，自食其果！」

你是哪一個杯子

智者是一個成功的企業家，但年紀大了，應該退休，他有四個兒子，外人都以為他會讓兒子承繼家業，誰知他竟然將公司賣掉。有一天他與老陳見面，老陳問他為甚麼會作出這個出人意表的決定。

智者說，因為我太了解我四個兒子，看到他們的缺點，無奈作出賣盤的決定。

老陳問：「你的兒子究竟出了甚麼問題呢？」

智者不作回答，卻在老陳面前放下四隻杯子，請老陳看看杯子有甚麼特別。

老陳看完第一隻杯子之後說：「這個杯子有明顯的污漬！」

智者說：「我小兒子猶如這隻有污漬的杯子，在泛濫的資訊中認同了很多當今非常流行，卻顛倒不正的觀念，例如認為講粗口沒有問題，講粗口才可以特顯不凡的個性；先洗未來錢，是及時行樂，天公地道；商品無須耐用，只要夠潮便可以了；以至良心不值錢，最重要賺快錢等觀念。這樣的話，我如何可以讓他繼承家業呢？」

老陳明白了，再拿起第二隻杯子，發現杯子的底部穿了。

智者說：「我的第二兒子便好像這個杯子，底部有一個洞，邊倒邊漏，雖然他讀了很多書，但由於他不肯專注用心去學習，聽到的知識都是左耳入右耳出，用不到在生活之中，做成在言行上虛有其表，華而不實。你會放心將家業由他接手嗎？」

老陳跟著拿起第三隻杯子，這隻杯子表面上看很完美，但細心一看，杯口的邊緣崩了。

智者說：「這隻杯子代表我的第三個兒子，他學歷很高，博學多才，但卻因為這樣，人變得很驕傲了，目空一切，覺得其他人都比不上他，說話尖酸刻薄，最喜歡用專家口吻去批評他人，猶如杯子表面上看似很完美，那崩了的那部份卻很容易傷害人。這樣的話，我實在不能夠將家業付托於他！」

老陳拿起最後一隻杯子，沒有破損，也沒有污漬，只有一個蓋子在杯子上，他有點不明白。

智者笑一笑地說：「最大的兒子是一個自以為是的人，好似這隻被蓋子覆蓋的杯子一樣，水根本倒不進去。他只相信自己，從來不肯聽取他人的忠告，對逆耳忠言加以封殺，固步自封，不知反省，認為自己的言行無失，故此根本無過可改，只要跟著自己的感覺走便對了，導致在生活中只做想做的事，而非應做的事。這種心態，害己害人，將家業交給他，害怕只會引起禍害！」

老陳聽完之後，若有所思，忍不住想到：「那我自己究竟又是否屬於其中的一隻杯子呢？」

事無好壞，分別在心

老陳帶了四千元出街，買東西用了兩千元，跟著由於自己粗心，錢包丟了，銀包裡的兩千元當然同時失去，他很不甘心，覺得自己真倒霉，經常撞上壞事，忍不住向智者訴苦。

智者對他說：「這件事如果用不同的心態去看，會出現兩種感受。第一種是你和絕大部份人最自然的心態，感到掉了兩千元，非常心痛和苦惱。不過其實你可以轉換到另一種心態，想想自己真幸運，先用兩千元去買了東西，否則的話，會掉失四千元，用這種心態去看待的話，相對的苦惱必定輕很多。」

老陳聽了之後，點頭同意。

智者跟著說：「有云〝色不迷人人自迷〞。這個〝色〞，可以引申到一切色相和事情。從根本上來說，〝色〞本來沒有〝好壞、順逆〞，一切的〝好壞、順逆〞，關鍵在於你的心態。你知不知道，構成一件事上的〝好壞、順逆〞，不在那個〝色〞，而是在乎你自己的心。」

智者又說：「更重要的是，人每每只求〝離壞得好、多順少逆〞，但事實上好事不一定帶來幸福，壞事也未必會惹來苦惱，純粹看你從心的那一個角度去看待事物而矣。」

老陳有點不明。

智者用一個例子去解釋：「有人千方百計買到一件毫不起眼的珍貴古董杯子，愛不惜手，覺得很幸福，誰知佣人不知，竟然以為陳舊的杯子是垃圾，放進垃圾袋裡，險些被收垃圾的人帶走。幸好他在收垃圾之前發覺了，適時在垃圾堆中找回古董杯子。後來他反思這件事，想到在發覺不見了古董杯子的那段時間，被嚇到魂飛魄散，萬分苦惱，感悟到這莫大的恐懼和苦惱，只是由於害怕失去一件物品。反躬自省，他看到自己的心被外境控制了，自己的苦與樂，竟然被小小的一件物品完全支配。由於將自己的心錯放了位置，在不知不覺中，成為了這件物品的奴隸，任由它來擺佈自己的幸福和苦惱。」

智者最後說：「山不轉，路轉；路不轉，人轉；人不轉，心轉。心不肯轉，終生為物欲所役；心能轉化，萬物為我所用。這句話，好好地去參一參吧！」

人生的好壞吉凶

老陳事業失敗，他請一個算命先生為自己占卜前程，算命先生告訴他，命運註定了如是，他的一生都不會再有作為了。他徹底失望，厭倦這個世界，獨自來到河邊，欲想跳河自盡，結果被智者救了起來。

智者問他為何輕生，他將自己的不幸命運告訴智者，希望智者指點迷津，問道：「算命先生說我命運如是，但我的人生是否就無法更改的呢？」

智者笑著說：「人生絕對可以更改。」

老陳有些迷惑地問：「真的嗎？」

智者沒有回答，卻在袋中拿出一粒葡萄，放在手心，然後問老陳：「這粒葡萄是完整還是破碎的呢？」

老陳想了一會兒說：「如果我告訴你它是完整，但您一用力它就會破碎了。」

智者朗聲笑了起來，然後說：「人生也是一樣，根本的好壞吉凶，由你的心念掌控，猶如葡萄一樣，破碎與否之權，握在你自己的手上！」

老陳不太明白，一臉茫然，智者於是對他說：「人生絕非固定不變，因為人生究竟是好是壞，在乎心念，一如你遇上挫折之後的人生路，在乎你心中的想法，例如一個人雖然失去了金錢，但若果他心中常念『知足者，窮亦樂』，那喪失金錢對他人生的影響便不大重要了。所以你想扭轉人生，前提是你首先扭轉你心中的想法。」

老陳若有所悟，對智者說：「我明白了，是吉是凶、是禍是福，並非絕對，有如我今次事業失敗，表面上看是壞事，但如果我從另一種心念去想，今次失敗讓我知道自己不足之處，給機會我去改過，改變以前的做法。從這個角度來看，實在並非是一件絕對的壞事。」

智者聽了之後，笑笑地說：「很高興你有這個『從迷反悟』的智慧。在人生路上不懂得用『心』的話，一生的命運便只會隨波逐流，落入名利的洪流之中，念念與人比較，身不由己；但假如將迷執撥開，善能用『心』，那人生的操縱權不在天邊，而是在你自己的心中！」

量度他人

老陳是一個出名的裁縫，為不少名人做衫，得到不少讚譽，覺得自己很了不起，看不起其他裁縫以至不順眼的客人，最喜歡就他人的言行指指點點，說三道四，慢慢地惹來不少是非，令他很煩惱。

他走去求教於智者，智者對他說：「手攜刀尺走諸方，線去鍼來日日忙。量盡別人長與短，自家長短幾時量！」

老陳聽不明白，請智者解釋，智者說：「你是一個裁縫，『手攜刀尺走諸方，線去鍼來日日忙』，手上拿著剪刀與量尺，終日忙於量度製作衣裳，『量盡別人長與短，自家長短幾時量』，請問你最近一次量度自己的長短，是多久以前呢？」

老陳答：「我終日忙過不了，豈有時間去做這些無聊反省的事呢？」

智者說：「不少人都喜好量度他人，量度他人的貧富，量度他人的貴賤，量度他人的美醜，量度他人的好壞，量度他人的是非，左量右量，結果由於量度他人之心熾盛，變得念念分別執著，兩隻眼中只看到別人的長短，看不到自己了！你欲想去除煩惱，可要將你量人的剪刀與量尺用到在自己身上，對自己『身口意』長長短短的造作，仔細地作一番量度反省！相信你做得到的話，自大我慢的氣焰一定大為收歛，煩惱自然隨之減少。」

老陳聽了之後，若有所悟，對智者說：「你說得對！我眼中只見他錯，不見己非，總之千錯萬錯，唯我不錯，變得目中無人，自大驕橫，結果今天自作自受，自食其果。」

智者說：「一個有智慧的人，懂得『以責人之心責己，以恕己之心恕人』，迴光返照自家本有的清淨心，避開很多人生中是非煩惱。』

只看眼前利益

老陳住的地方發生嚴重飢荒，他背起乾糧加入逃荒之列，半路中遇上餓到面無人色的老王，老王背上也背著一個很重的袋子，他見老陳背著那麼多乾糧，便向老陳討一點吃，老陳不肯。

老王於是說：「那你將乾糧全賣給我吧！」

老王將袋子的東西倒出來，原來全部都是金條，老陳看傻了眼，因為他一輩子做夢都沒見過這麼多金條，他想也不想，拋下乾糧，拿起金條便急急走了，因為他害怕老王會反悔。

幾天後，老陳走不動，因為他一路上都買不到任何東西吃，又遇到老王，老陳望著老王的乾糧，後悔了，走上前想把乾糧買回來，但老王無論如何也不肯賣。老陳失望地跌在地上，破口大罵老王，抱著金條，在飢餓中死去。

老陳死後向閻王報到，對閻王說：「本來我不用死，都是老王不好，害我失去生命。」

閻王有點不以為然，對老陳說：「你有沒有想過如果你不是財迷心竅，將全部乾糧換取金條，本來你不用死呀！」

老陳說：「算我倒霉，請閻王為我安排一個好的來生。」

閻王想了想之後說：「來生給你兩個選擇，一個是由其他人供養你一生，另一個是由你供養其他人一生，你選擇那一個？」

老陳一聽，不加思索，急急地答：「我當然選擇由其他人供養我一生呀！」跟著立刻走去投胎。

他人供養一生的結果，是老陳在這一生做了乞丐！

六十年後，老陳又回到閻王面前，憤怒地質問閻王為甚麼欺騙他，害他一生都做乞丐。

閻王等他發怒完之後對他說：「你說你選擇一生由其他人供養，乞丐可正正是由其他人供養呀！你不應怪我，要怪的話，只能夠怪你自己的貪心太熾盛了，一聽到一生由他人供養，不問清楚，想也不想便急急地下決定。」

老陳對閻王說：「好了！那總應該給我一個好的來世吧！」

閻王說：「還是給你兩個選擇。一個是與黃金結緣；另一個則與山水結緣，你選那一份？」

老陳一想到與金結緣，心頭一震，又想也不想地說：「我選擇與黃金結緣。」他害怕閻王反悔，又匆忙地走去投胎。

閻王嘆了一聲，對身旁的鬼差說：「與山水結緣，實際上是做一個與山水為鄰的名仕；而與金結緣，則是在金庫做服務生，終身守在金庫裡面。」

鬼差問閻王：「我真的很奇怪，為甚麼老陳一而再，再而三地作出錯誤選擇呢？」

閻王對鬼差說：「因為老陳只看眼前表面利益，只要合乎自己的心意和欲念，便不去詳細考究相關因果，更因為害怕決定遲會蝕底，於是每次都匆匆地作出選擇。更嚴重的是，老陳每次都只知道怪罪他人，不肯反躬自省，汲取教訓，結果錯完又錯。你知道嗎？第一次錯，是無知；第兩次錯，是愚昧；第三次錯，是活該；跟著再錯下去的話，則是死性不改，無藥可救了！」

想做一隻雞

老陳發了一個夢。

在夢中，老陳變成了一隻雞。作為一隻雞，老陳發覺他會面對這樣的一生。而在這個世界裡，數以億計的雞都會同他一樣，這樣度過一生。

老陳在夢中看到自己一出生之後不久，便完全沒有自由，被關在一個狹窄汙濁的環境裡，和眾多同伴生活在一起，連轉身都非常困難，睡覺都要站著，只能夠從鐵絲網中的空間探頭出去吃東西。

長大對老陳來說，並非一件值得期待的事，因為那意味著老陳長到某種程度之後，他周圍的同伴開始一個一個被帶走，再沒有見他們回來。聽說他們去了一個叫做屠房的地方。

終於有一日，輪到老陳了，老陳被帶到一個陌生的地方，等待老陳的，是一把結束他短暫一生的凶器。老陳當然不會慷慨就義，但他無力反抗，雖然掙扎啼哭，但最終還是被殺死了。接著下來，老陳的毛被拔掉，他的屍體被割開，做成各種各樣的食品，出現在街市及超市之內。

在這一刻，老陳夢醒了！

清醒了的老陳驀然回首，反思到如果他真的是一隻雞的話，他是否希望這樣度過一生呢？

他絕對不希望！老陳同時想到，其他被屠殺及吃進肚的動物會希望這樣嗎？不過事實上，很多動物的一生都是這樣。

由於老陳平常也有食肉，所以他試圖安慰自己，被屠殺及吃進肚的動物是人飼養的，人當然握有生殺大權。不過他立刻想到，這些動物可沒有跑來要求人去飼養它呀！

老陳在每天流通的資訊中，很容易看到不少食家熱衷於介紹某道肉食做的菜式如何美味。老陳從夢中醒悟到，假如那道美味的菜式是用食家自己的肉做成，不知道食家會否還認為那道菜式美味，還肯去細心品嘗，四處宣揚，讚不絕口呢？

老陳又想到，他整天說做人要「博愛、慈悲」。他開始慚愧了，因為如果是為了滿足自己的口福，而吃掉別人的肉，他的所謂「博愛、慈悲」實在太狹窄和利己了！

老陳相信有輪迴、有「前世今生」。他突然想到，他能否每一生還可以繼續投胎做人呢？他想到若果有一生他做不成人，做了一隻雞，那他到時會否欣然接受在惡劣的環境中度過短暫一生，然後乖乖地讓人屠殺，吃進肚子呢？

老陳亦知道有「因」必有「果」。他相信及承認，他所食落肚的動物，都不是心甘情願而死。它們臨死之際，都是心懷「有怨報怨、有仇報仇」之念。老陳想到自己吃了這麼多肉，他在不知不覺之中，變成千千萬萬動物的仇人了。他有點怕了，因為從「如是因、如是果」的定律下，可能不是今生，但被他吃進肚中的動物會在未來的某一生中，找機會向他報仇。老陳想起，今生有些人處處與他作對，令他苦惱，這些人會否就是他在前生食落肚的雞呢？

有些人曾經對老陳說，他們在食肉之前會先唸咒，說是為了超度被食落肚動物的亡靈。聽起來真慈悲，不過老陳又想到，這些人唸咒之前，曾否想到他們與那些被食落肚動物之死，不管是直接還是間接，始終是擺脫不了關係的，與其說是為了超度，會否其實是想借唸咒來掩飾自己心中的內疚呢？老陳心想，真正發慈悲心去超度亡靈，不如多去一些醫院或殯儀館唸咒，那裡可真有不少亡靈等著超度呀！

老陳不再食肉了，因為他知道，他真的不想做一隻雞！

在將一塊炸雞放入口中之前，首先想一想，是否「想做一隻雞」！

豉油王炒麵

老陳特別喜歡吃豉油王炒麵，有一天約了智者去一間高級食肆吃豉油王炒麵，誰知味道一般，價錢卻非一般人可以負擔，於是有點不開心。智者見他這個樣子，笑笑地對他說，改日帶他去另一間食肆吃豉油王炒麵。

過了幾天，智者帶老陳去一間不起眼的小食肆，誰知那裡的豉油王炒麵卻味道非凡，價廉物美，令老陳讚不絕口。老陳問智者，知不知道為甚麼這間小店能做出如此美味的豉油王炒麵。

智者說：「這間小店能夠炒出美味的豉油王炒麵，皆因廚師『用心』。你知道嗎？上次那間高級食肆的豉油王炒麵水準不佳，是因為食肆的重點在謀利，豉油王炒麵太普通了，用不上名貴的材料，縱使將價錢盡量抬高，但始終利潤與名貴菜式有一大段距離，所以無心於此，只找人草草了事，交了貨便算。」

老陳點頭同意，智者接著說：「所以一碟豉油王炒麵做得美味與否，與心態有莫大關係。有如這一碟簡單平凡的豉油王炒麵，看似普通，要做出真正的好味道，可不是那麼簡單，不管是甚麼『星級』食肆，不肯『用心』，自然做不出好的成品。」

老陳似有所悟，搶著說：「對！如果製作者是從顧客的角度去想，為了令顧客開心滿意，於是『用心』炮製，即使很平凡的菜式，也能夠做得很美味。」

智者對老陳說：「抱著這個心態來炮製食品是最好的，可惜做得到的人很少。不過如果廚師是抱著『感恩』的心態來炮製食品，相信味道應該還是優良的。因為他明白到由於客人的光顧，他才有收入過日子。說得粗俗一些，他『感恩』他人放錢入他的錢包。用這份心來製作食物，一定亦會做出美味的食品。」

老陳有點感嘆，對智者說：「可惜絕大多數人並非抱著這種心態，一般都是純粹視煮食為工作而矣，比較馬虎，總之做出食品便算交差，品質的優劣對他來說，並不在考慮之列。」

智者很同意，說：「這還不算最壞，最差是懷著『抱怨』的心態，視工作如苦工，以負面態度來看待，那食物的品質自然會出問題。」

老陳聽了之後，百份百認同，對智者說：「我曾經到中環某間知名茶餐廳飲下午茶，由於光顧的遊客非常多，生意不愁，但店子裡的人不單只不視光顧者為賓，反而粗言呼喝，態度惡劣。我覺得這類店子除了名氣吸引之外，委實找不到值得光顧的理由。」

智者聽了之後，感嘆地說：「在一生中做任何事，其實與製作豉油王炒麵一樣。心是重要的關鍵。究竟是用心專注、還是馬虎了事；心態是正面、還是負面；是為了自己、還是為了他人。心態的取向，對做出來的結果會產生決定性的影響。所以想知道自己能否成功，不用占卜算命、請教高人，看看自己的心，自然一清二楚。」

貪新忘舊

老陳很怕追不上潮流，給他人『out了』的感覺，例如當今流行智能產品，他不甘落後，每有新的智能產品上市，便立刻趨之若鶩，買了之後，隨即捨棄舊有產品，有一日他遇到智者，忍不住在智者面前，炫耀自己新買的「心頭好」。

智者看了之後，笑了笑說：「你好像走在潮流的尖端，經常換新的產品，那你舊有的產品怎樣處理？」

老陳答：「大部份放在抽屜，有個別值錢的可能賣出去。」

智者問：「你不停地更新產品，豈不是要大灑金錢。」

老陳答：「沒有問題，最重要是擁有。」

智者問：「你有沒有想到你這樣貪新忘舊，只會令自己物慾焚身，變成了所求物質的奴隸！」

老陳忿忿然地答：「不跟上時代怎行？我可不想落後於人呀！有人說貪新忘舊並非壞事，因為『新歡』帶來新的境界和體驗。與『新歡』共聚的快感，足以掩蓋對『舊愛』的愧疚。」

智者說：「世間上萬事萬物總離不開隨著時間而改變，你一說『跟上』的一刻，其實已經『落後』了。苦苦追隨『新歡』，恐怕會變得好高騖遠，在言行上朝令夕改，最終自作自受，自食其果。」

老陳有了一些覺悟，於是追問智者：「那應該怎麼辦？」

智者說：「感恩眼前的所有，提醒自己不要將『想要』高於『需要』，不要被『新鮮感』擺佈你的人生。例如今人口口聲聲吹捧『愛情最偉大可貴』，行事上不少卻只有『對戀愛的渴求，而沒有感情的承擔』，貪新忘舊，甚麼『婚長地久』實際上成為了一個流行的謊言。」

老陳聽了之後，有些感同身受，又問智者：「那在婚姻上應該怎樣做？」

智者答：「有人問一對結婚五十年的老夫妻箇中要訣，老婆婆說：以前的人風扇壞了，會拿去修理；今天的人風扇壞了，會找過借口，然後二話不說將舊風扇拋棄，買過一部新的。老公公接口道：我們倆人沒有甚麼要訣，只知道風扇縱使舊了，也要好好珍惜，不要隨意更換另一把風扇。總結來說，對所擁有的一切，多一點珍惜、多一份知足！」

沒有錯為甚麼要退讓認錯

老陳對自己的評價很高，「看一切人是凡夫，唯我一人有大能」，抱著這種心態，總認為自己所做的事都沒有錯，永遠不肯承擔過失；見他人錯，更喜歡窮追猛打，咄咄逼人，結果便是自作自受，自食其果，自尋煩惱，很不開心，於是去找智者訴苦。

智者二話不說，在他面前寫了四句偈：「手把青秧插滿田，低頭便見水中天；六根清靜方為道，退步原來是向前。」

老陳覺得這四句偈好像是叫他退讓、認錯，他不以為然，對智者說：「退讓、認錯是沒有面子的事，一開此風，以後便會被人騎到頭上。」

智者對他說：「你的這種想法，證明了你是一個小心眼及沒有安全感的人。」

老陳不服氣，對智者：「你不要說我小心眼，我只是經常很容易地便看到其他人的過失，這可不是我的過失。」

智者聽了之後，笑笑地說：「正正由於你只是忙於看著他人的過失，忽略了自己的過失呀！農夫插秧的時候，一把把青秧插滿田中，當低頭看到水面的同時，水面如鏡，看到了自己！肯低下頭來看自己，才可以看到自己的真實面目，看到自己的不是。」

老陳有點明白了。

智者接著說：「欲想在人生中找到正道，必須放下對財色名利的無止貪求，農夫插秧的時候，一面插青秧，另一面步步退後，唯有這樣做，才可以將田中的秧苗插好。做人也是一樣，要以退為進。退讓、認錯不是失敗消極的做法，反而是靈活變通的轉向。與人相處不肯退讓、認錯，只會令自己每件事都斤斤計較，時刻充滿著排擠詆毀的念頭，爭執四起，又豈能有甚麼真正的成就呢？倒不如退一步息事寧人，有一個平靜的心境，才有能力走上人生正路。最後請你記住一段良言，『二人爭，一勝一敗；三人爭，一勝二敗；十人爭，一勝九敗。損九敗而益一勝，豈是天地之初心。」

繞住屋子行

老陳住在郊區一間大屋，他有一個很奇怪的習慣，一生氣就繞著自己屋子繞圈行。後來他的屋子不斷擴建，佔地越來越大，但他生氣之後，還是一如以往，一不開心便繞住屋子行，哪怕累得氣喘吁吁，汗流浹背。

有一天他生氣後又繞著自己的屋子行，他的孫子不明白，於是問他：「爺爺，為甚麼你一生氣就繞著屋子行？」

老陳對孫子說：「我年輕時一不開心，就繞著自己的屋子行，一邊行一邊想，自己的屋子這麼小，為甚麼不多花時間於學習和工作，而浪費時間去生氣呢？一想到這裡，氣便很快消了，就有了更多的時間去學習和工作。」

孫子又問：「爺爺，你今天生活好了，屋子比以前大得多，為甚麼不開心的話還要繞著屋子行呢？」

老陳笑笑地說：「現在我生氣時還繞著屋子行，是提醒自己屋子這麼大，要知足了，何必還在世事上斤斤計較，惹自己生氣呢？一想到這裡，我的氣就很容易地消了！」

膽小鬼

智者到天台乘涼，見到小陳意欲跳樓輕生，智者不單只沒有勸阻，竟然拍掌大笑，小陳悲憤地問：「我痛苦已極，你卻撫掌大笑，你還有人性嗎？」

智者說：「我做了這麼多年人，不曾見過鬼，今天總算見到鬼了，所以撫掌大笑！」

小陳問：「鬼！你說誰是鬼？」

智者答：「你呀！你不正正是一個膽小鬼嗎？」

小陳憤慨地說：「我是膽小鬼？我最愛的人捨我而去，令我悲憤難平，為了從中解脫，逃避不幸的遭遇，敢於捨棄性命，怎能說我是膽小鬼呢？」

智者回答：「你在人生難關面前，選擇負面地放棄人生，不敢以正面的態度面對，覺得正面承擔最難，以為死了最容易，雙目一閉，一了百了，不是膽小鬼又是甚麼呢？」

小陳悲愴地說：「可是活著實在太煩惱了，沒有辦法逃避煩惱。」

智者說：「隨緣自適，煩惱即止！」

小陳茫然不明。

智者笑了笑，對小陳說：「萬事皆緣。人與人之間的相逢和離別都離不開一份緣。相見是緣，分離何嘗不亦是緣呢？世間一切都離不開有『緣生』、亦必有『緣滅』的法則。」

小陳問：「那如何是好？」

智者答：「只要看得透，在人生路上盡力而為的同時，隨緣而住，不執著得失對錯，猶如種果樹，雖然盡力施肥澆水，但不執著收獲果實之多少，明白到收成往往非人力所能控制，要看當時的『因』和『緣』能否順利和合。」

小陳雖然似明非明，但總算放下輕生之念，以感思心對智者說：「多謝你的提點，我會放下那份愛執，不做膽小鬼，重新上路。」

智者答：「很好。請記住『有緣即住無緣去，一任清風送白雲』，不管苦樂得失，都以隨緣無求之心應對，人生必定開心得多。」

不敢不快樂

老陳第一次去探望搬了家的智者，發覺智者的家竟然正正面對一個新建的墳場，不停地見到死人下葬的場面。

老陳忍不住問智者：「聽說墳場很猛鬼，你家距離墳場這麼近，你不怕嗎？」

智者答：「我相信有鬼存在，順理成章地亦相信有相對的神佛存在，以至承認有天堂和地獄。這提醒了我，在言行上不可以行差踏錯，做作惡行。我更相信只要言行清淨，問心無愧，自有神靈護佑，那有甚麼好怕呢？」

老陳又問：「你每天眼中所見到的都是去世下葬的場面，我相信你心情肯定不快樂吧！」

智者聽了之後，笑著回答說：「不！剛好相反，每天不停看到這些場面，使我不敢不快樂。因為我知道，終有一日我會好像去世下葬的人一樣，回歸塵土。想到他們甚麼都帶不走、甚麼都沒有了，既然如此，為甚麼不以此為鏡，提醒自己好好地面對人生中的順逆境界，快快樂樂地度過每一天呢！」

太多煩惱

老陳覺得煩惱太多了，走去請教智者如何減少。

智者沒有回應，卻反問他：「天氣這麼熱，要到甚麼地方躲一躲！」

老陳聽了莫名其妙，唯有答道：「我那裡知道！」

智者卻自問自答地說：「不如躲進火爐裡吧！」

老陳一頭霧水，忍不住說：「躲熱豈會走入火爐呢？」

智者笑笑地答：「在那裡，熱是當頭最嚴重的問題，還有甚麼比它更煩惱呢！」

老陳開始有點明白。

智者跟著說：「一個人會覺得煩惱，是因為他有時間去煩惱；而一個人為了小事煩惱，是因為他還沒有遇上大煩惱。例如一個為了名利而煩惱的人．當知道自己患上末期肝癌之後，就不會再為名利而煩惱，以至面對死亡的那一剎那，那更是甚麼煩惱都沒有了。既然你今天沒有大病，還沒有死，那何必為枝末小事而煩惱呢？」