狂慧

在佛法中，“狂慧”者，狂，是指“不正”的意思。所謂“狂慧”，是指不正的智慧，屬於世間智慧，亦即佛法中的所謂“世智辨聰”，並非真正的般若智慧。

“世智辨聰”與“般若智慧”有甚麼分別呢？有“世智辨聰”的人，在妄心中念念分別執著﹔有“般若智慧”的人，在妄心中不起分別執著。

而 “狂慧”從何而來呢？第一，有從觀看經文而生：很多人雖然有翻閱經文，卻不明經中如來真實義，加上自己的貢高我慢心，不肯依照祖師註解，自己胡思亂想，斷章取義，自立知見﹔又例如修禪定得到少許定功之後，有境界出現，未能夠分辨邪正，卻自以為功夫了得；而最可怕的是，從邪師而得，意思是指不知道佛在楞嚴經警告我們，“邪師說法，如恒河沙”， 不小心擇師，只知道聽塗說，貪慕名氣神通，胡亂拜師，結果跟了邪師，正法也變成了邪法，乃至得到魔通鬼通，反以為自己有大能大智。

又狂慧也包括了那些妄執“偏空之理”的人，他們錯解觀無量壽經“是心是佛，是心作佛”這兩句話的真正含意，聲稱將“十方諸佛一口吞盡，何處更覓彌陀﹔十方世界徹底掀翻，何方別求淨土”。這些人認為，既然“是心是佛”，心即是佛，那又何來彌陀，何必求生淨土呢？他們不知理中有事，真空妙有。這些人按著這個思惟心，認為“再說念佛求生，早是缽盂安柄，頭上加頭”，既然“是心是佛”，那念佛往生，屬於缽上加柄，頭上加頭，多此一舉。有了這個知見的話，便與正信的佛法背道而馳了！