“身口意”三業

有云“禍福無門，唯人自招”，如何招呢？乃“三業”所招。

身業，意思是指行為上所做的“業”。有善有惡，殺生，偷盜，邪婬，屬於“身惡業”，若果行為上能夠不作惡，為之“身業清淨”。

語業，意思是指說話所做的“業”。有善有惡，妄言，綺語，惡口，兩舌，屬於“口惡業”，若果說話真實誠信，常存口德，是名“口業清淨”。

意業，意思是指意識心中所生起的“業”。有善有惡，貪心，瞋恨心，不知因果心，屬於“意惡業”，若果心中常存正念，為之“意業清淨”。

“身口意”三業不淨，便會投生三惡道。如龍舒淨土文云：

佛問阿難云“汝欲見地獄人否？”阿難云，“欲見！”佛云，“身行惡，口言惡，意念惡，此地獄人也”。蓋謂人生善惡，不過身口意三業，今三業俱惡，是為純黑業，所以入地獄﹔若三業俱善，則為純白業，乃生天堂﹔若三業中有一善業，則為雜業，亦不入地獄。

故“身意”雖惡，而口念佛名，亦一業善，遠勝於三業俱惡。況口念佛時，又能心想佛像，則意業善﹔端正其身，而手提數珠，則身業善，常能善此三業，以修淨土，必上品生。

予嘗於鎮江聞賣蝦者，叫蝦一聲，而知其三業俱惡。何則？身荷蝦擔，則身業惡﹔意欲賣蝦，則意業惡﹔口叫賣蝦，則口業惡。是知叫蝦一聲，而三業俱惡，此佛之所謂地獄人也！

我們這些生死凡夫，若果終日不斷攀緣，在外緣的不斷熏陶之下，撫心自問，真的能夠“身口意”三業清淨，不會“胡作非為，胡言亂語，胡思亂想”嗎？做不到的話，“身口意”三業會靠幾句佛號來變得清淨嗎？實在應該好好地反省，不要自欺欺人！

因此，若果真的想脫離六道輪迴，求生淨土，必須如永明延壽禪師在萬善同歸集中言，“求淨土者，縱饒未明道眼，也須成就淨身” 。如果希望求生淨土，縱使未能夠了悟自性，起碼必須要“身口意”三業清淨，如萬善同歸集文中有言，“學道之門，別無奇特，只要洗滌根塵下無量劫來，業識種子。汝等但能消除情念，斷絕妄緣，對世間一切愛欲境界，心如木石相似，直饒未明道眼，自然成就淨身”。這段文提出，“消除情念，斷絕妄緣”，若果有緣遇上真正的導師，必須誠心親近，縱使“參而未徹，學而未成”，一入耳根，永為道種，世世不落惡趣，不失人身，直至有日根機成熟“一聞千悟”。

而“對世間一切愛欲境界，心如木石相似”這兩句話，不是要我們拋妻棄子，而是要我們明白到，有合必有離，但求做好本份，不要執著。